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中元节(原)  

2007-08-25 20:31:35|  分类: 心灵驿站 |  标签: |举报 |字号 订阅

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早上醒来,母亲慈祥仁爱的笑容还历历在目。我不知怎么竟会在昨晚梦到了母亲。母亲只笑看着我们,还是以前的样子,脸色似乎多了红润,却没有说话,大概是喜悦和激动,我也竟没有和母亲说上一句……

醒来后急忙去翻看日历,还有两天就是“中元节”了。

中元节,即农历的七月十五,俗称“过月半”,又称“鬼节”,应该是一个仅次于春节的重要传统节日。

中国是最重情义的国家。正因那深蕴心灵的怀念情结吧,我们喜欢以四时周转中的不同日子冠于“节日”的符号或为团聚庆贺、或为缅怀祭祀,浓浓寄托着我们不忘家人、不忘祖先的笃义深情,并使这种深情在岁月的流逝里不会中断。

中元节来源于道教。

农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节,又称为“上元节”。农历七月十五就是“中元节”。农历十月十五则为“下元节”。

正月为元月,古人称夜为“宵”,而月半又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。一元复始,大地回春,是夜,天上明月高照,人间张灯结彩,家家团圆,人人欢聚,新的生活开始了。

中元由上元而来。上元是人间的节日。人们在欢庆了人间的团聚以后,更深深地追忆着先人故亲。所以中元便是祭先祀祖的大日子了。届时,出嫁的姑娘们要回娘家团聚家人;而祖上的老少“亡人”也要回家过节——新“亡人”从七月初七,老“亡人”七月十一都要相继回家。同时,此时往往干旱少雨,人们也希望“亡人”回家带来喜雨。所以上元节这天,人们在招待亲友的同时,都要献肴馔,烧纸钱,奠水酒,祭祀归家的先祖及老古前人 。同时期盼一场好雨,使谷物有个好收成。另外人们认为,元宵节人间赏灯,中元鬼节也应该张灯以庆贺,不过,人鬼有别。所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。上元张灯是在陆地,中元张灯就在水里。同时,古时候征战不断,灾荒不绝,人死无数,很多成了孤魂野鬼。而据说中元在水里张灯,就可以超度死人的灵魂。

中元节的起源,也与佛教的“盂兰盆会”有很大的关系。“盂兰盆节”就在农历七月十五,“盂兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”。佛典《盂兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中被倒悬着受苦,目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,乞求佛祖帮助。佛祖说:“你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了苦难。

所以,《盂兰盆经》实际是倡导了一种孝爱亲情,便在我国广为流传,而“盂兰盆会”并成为国人追先悼祖的大日子。因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

据说,农历七月初一起,阴间还打开鬼门,放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰,便供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。 

以前,农历七月整个月人们尽量不动土,不置业,也尽量不出游,据说在台湾、新加坡等地,这个月的飞机票也是全年最低的(一些不信邪的人就利用这个机会出国游玩);不管天气多热,泳池里的人也总是稀稀落落的。人们在这一个月里会加多一两件金饰来避邪,他们也会注意说话,尽量避免说出不吉利的字眼来。小孩子尤其惨,据说小孩子的眼睛特别灵,可以看到些不该看到的东西,为了不让小孩受到惊吓,很多父母晚上早早就把小孩关在家里。

其实,如说真的有鬼,也不可怕。心底无私天地宽。只有心中有鬼的,才会疑神疑鬼。况且一本《聊斋》,多少狐鬼故事让人同情泣泪!其实世上怕的是那生离死别的聚散,或是那生不如死的凄惨,最怕的当是那人面兽心的“人鬼”!

中元节放灯,主要是为了安抚那些无主孤魂。放灯也叫放荷灯,亦做放河灯。民家习惯用木板加五色纸,做成各色彩灯,主要是荷花灯,中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位,则习惯做一只五彩水底纸船,称为大法船。传说可将一切亡灵,超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖,象征目连,也有的做成观世音菩萨。入夜,将纸船与纸灯置放河中,让其顺水漂流。人们还依据灯的漂浮状况,来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋,被认为有鬼魂找到了。如果灯在水中沉没,被认为亡魂得到拯救,已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸,被认为亡魂已经到达彼岸世界了。总之,一切都是良好的祝愿。

现代女作家肖红《呼兰河传》中就有描写这种习俗的这么一段文字:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。

中元节最壮观的也就是放灯。一队队彩灯顺流而下,随波荡漾,如繁星的聚会,似心愿的绽放,蔚为奇观。事过境迁,现在人们更多地是把祈福祈愿融入了放灯之中。

如今,中元节还被人们记惦,有些地方其规模甚至超过了国庆与春节。除了保留了中元的那份朴素情感,还被赋予了更多意义和情趣。而那暖暖的浓浓的人间亲情却是日益浓烈 ……

 [附:有关资料来源于网络]

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